Освященный митрополитом Улан-Удэнским и Бурятским Иосифом новый храмовый образ Пресвятой Богородицы именуемый «Всех скорбящих радосте», написанный по его благословению украсил верхний придел главного собора Бурятии накануне Рождества, пишет Восток-Телеинформ.
Как рассказали в Бурятской митрополии, в интерьере собора были размещены новые позолоченные подставки для храмовых хоругвей, приобретены новые хоругви с необходимыми для них древками. Установка проходила под чутким руководством Владыки митрополита. Ранее сообщалось, что Владыкой был освящен образ Матери Божией именуемый «Споручница грешных», который был написан за личные средства и по благословению митрополита Иосифа в дар Свято-Одигитриевскому собору Улан-Удэ.
Кроме того, для всех икон верхнего придела Одигитриевского собора по благословению митрополита Иосифа были изготовлены новые резные киоты и заказаны лампады. Образы в новых киотах были размещены в верхнем приделе Свято-Одигитриевского собора.
Отметим, православное Рождество наступает 7 января и является самым большим праздником у верующих.
Во многих странах, в том числе и в России, он считается семейным праздником. Православные семьи ждали Рождества целый год, и подготовка к празднику была основательной. Шесть недель до него принято было поститься. Зато на Рождество стол ломился от яств. Одно из главных мест на нем занимала свинина — и это неудивительно, потому что именно к этому дню крестьяне приурочивали убой скота. Кроме того, на праздник готовили сочиво, кутью, блины, студень, заливную рыбу, гуся или утку с яблоками, пироги и пряники.
На Руси празднование Рождества слилось с древним обрядом — Святками. Так и по сей день называются 12 дней между Рождеством и Крещением. Святочные традиции имеют дохристианское происхождение и связаны с основным занятием христиан — земледелием. Изначально они посвящались началу нового года и возрождению солнца. Молодежь наряжалась в старую одежду, надевала маски и устраивала игрища. И сегодня в Святки принято развлекаться.
Для Рождества существует множество примет и обычаев. Например, считалось, что в этот день девушка, страдающая от несчастной любви, может освободить свое сердце. Для этого она должна была взять камень, раскалить его в печи, а после этого — утопить в проруби. Если камень раскалывался от холода — безответное чувство покидало девушку. А вот старшей хозяйке дома в этот день полагалось обмести углы дома веником из крапивы, чтобы изгнать нечистую силу.
Считалось, что нужно надеть новую рубаху — иначе грозит неурожай. По этому поводу говорили: «На Святой вечер рубаха хоть плохонька, да беленька; на Рождество — хоть сурова, да нова». По поводу урожая также подмечали: если выпадет иней — уродится хлеб, если небо звездное — горох. А если на дворе метель — пчелы будут роиться хорошо.
