Звериное шефство: кто помогает ухаживать за орлами, тиграми и альпаками в Этномузее

Кто опекает животных в этнозоопарке Улан-Удэ

В 2018 году глава Бурятии Алексей Цыденов взял шефство над степным орлом, который живет в Этнографическом музее народов Забайкалья в Улан-Удэ. Таким образом Цыденов призвал бизнесменов поддержать музей и это сработало. Как рассказывает директор музея Алексей Маладаев, после этого многие крупные предприятия республики начали активно помогать в содержании животных зоопарка. Подробности – в материале Восток-Телеинформ.

В музее расположены восемь комплексов: археологический, эвенкийский, сойотский, бурятские предбайкальский и забайкальский, старожильческий русский (казачий), старообрядческий (семейский), городской. Здесь более 20 объектов культурного наследия и свыше 18 тысяч предметов, половина из которых входит в основной фонд культурного наследия Российской Федерации – археологические, этнографические коллекции и книжные фонды. С 1976 года в музее работает «Уголок живой природы», где представлены типичные обитатели региона.

КТО ЖИВЕТ В ЭТНОЗООПАРКЕ

Сегодня в этнозоопарке проживает более 100 особей 40 видов животных, в том числе, восьми краснокнижных. Общая цифра меняется – какие-то животные идут на обмен с другими зоопарками, каких-то продают, какие-то дают потомство. Например, недавно появилось пополнение в семье яков, там появился маленький ячонок.


В декабре приехал в зоопарк северный олень из Красноярска и баран «муфлон» из Новосибирска.

Особое место занимают краснокнижные животные – на их содержание получаются специальные разрешения от Росприроднадзора, который подходит к этому очень строго, проверяет условия содержания.

- Была очень громкая история, - говорит Маладаев, - когда в заброшенном доме на окраине села нашли маленьких манулят без мамы. Мы хотели оставить их в зоопарке Улан-Удэ, где ранее манул уже содержался и условия для этого были. Но Московский зоопарк изъявил желание выкормить маленьких манулят и они в итоге попали туда. Манулы сами по себе в раннем возрасте очень нежные, требуют особых условий содержания и большого внимания, а главные специалисты по манулам находятся именно в зоопарке Москвы, недаром манул находится на их эмблеме и там есть специальный питомник. Так что по каждому краснокнижному животному решение принимается отдельно.

Краснокнижные животные в этнозоопарке Улан-Удэ - в первую очередь, птицы. Попадают они в зоопарк разными путями, но почти всегда этот путь для животного омрачается какой-то трагедией - у многих птиц травмированы крылья, глаза. Часто инспекторы Бурприроднадзора просит взять на реабилитацию спасенное ими животное. Если есть возможность, музей отзывается, отказывать вынуждены, когда нет условий для содержания того или иного вида. Но если уж птицу взяли, часто она потом она так остается в зоопарке. Выпускают на волю здоровых особей, но если птица для конца не оправилась и не может летать, не может существовать на воле, она остается под присмотром, на пансионе.

ГЛАВА И ОРЕЛ 

Это нормально – когда организации берут шефство над животными и в 2018 году, когда глава Бурятии, решил взять шефство над орлом, он предложил сделать то же самое в отношении других обитателей зоопарка другим известным в Бурятии людям, бизнесу. «Я бы хотел привлечь к музею бизнесменов. Хороший пример в Москве: у каждого животного есть какой-то спонсор, условно говоря, куратор: кто-то кормит тигра, кто-то медведя. Мне кажется, что и здесь, у нас, есть достаточно людей, готовых откликнуться. «Бурятмяспром» может кормить медведей, «БМПК» тигров, «Николаевский» может кормить кого-то еще. Это я сейчас фантазирую вслух, но мне кажется, что мы можем общественной поддержкой создать лучшие условия для животных, для самого музея», - сказал Алексей Цыденов.

Эта практика легко прижилась. Отчасти, говорит директор музея, сыграло роль, что Бурятия - это буддийский регион, а в буддизме кормить животных, которые не могут прокормить себя сами, это благое дело, накопление «буин», то есть добродетели.

- С 2018 года, когда в нашем этнозоопарке появился знаковый опекун, глава Бурятии Алексей Самбуевич, у нас резко пошла в гору эта программа по опекунству, - говорит Маладаев. – Она существовала и до этого, но так ярко начала развиваться подачи главы республики. Алексей Самбуевич определил тогда себе степного орла – а это один из символов Бурятии. И до сегодняшнего дня многие компании изъявляют желание взять под опеку какое-то животное. Если раньше было такое правило – на одно животное один опекун, то сейчас его убрали и если есть животные, которым нужна помощь и есть желающие помочь, то почему им нельзя?

ПЯТЬ ДРАГОЦЕННЫХ ЖИВОТНЫХ 

- И опека это не только перечисление денежных средств, - отмечает Маладаев, - но и какая-то материальная помощь, помощь своей продукцией. Например, руководитель компании ООО «Гарантия-2» Сергей Пашинский помогает плодоовощной продукцией, есть компании, которые помогают стройматериалами, например это ИП Зайгулина. Мы приобретаем у них необходимые нам материалы со скидкой и используем их в строительстве вольеров.

Некоторые бизнесмены хотят опекать пять драгоценных животных и это еще одна особенность влияния буддизма в Бурятии. Пять «вершинных» животных Бурятии, «Табан хушуу мал», были основными в кочевой культуре бурят - верблюд, лошадь, бык, овца и коза. Они кормили кочевой народ, одевали, давали им кров – из шерсти делали войлок и шили одежду, делали дома, из шкур изготавливали зимнюю одежду, из костей и рогов - украшения и домашнюю утварь и так далее. Считается, что поддержать эти виды животных – великое благо, многие фермеры стараются содержать их всех в своих хозяйствах. И поэтому часто обращаются в музей с просьбами разрешить поддерживать верблюдов, которые живут там.

- Например, фермер Василий Цыремпилов привозит нам сено, хорошего качества, со всеми сопроводительными документами, - говорит Маладаев.

Хорошую помощь оказывают предприятия коммунального хозяйства Улан-Удэ – МУП «Водоканал», например, взял под опеку медведей, Совет трудового коллектива Горсвета выбрало свое знаковое животное – сову. Работники Горлесхоза захотели опекать лису, а работники Городского хозяйства, которые отвечают за чистоту в городе, выбрали под опеку волка – «санитара леса», вернее, серую волчицу. Программа не закрыта – присоединиться к ней может любой желающий.

«ЗАДОНАТИТЬ» АЛЬПАКЕ 

Все поступающие на поддержку животных средства будут тратить на корма и благоустройство зоопарка. Вольеры в зоопарке были построены еще в конце 1990-х годов и на сегодня не все соответствуют стандартам содержания животных. Два года назад в России приняли закон, который обязывает лицензировать деятельность по показу животных, и там прописаны нормативы по содержанию. Есть нормативы насчет того, как кормить, сколько квадратных метров должен быть вольер и как он должен быть сделан. Исходя из этого, в музее обновили вольер для тигра – теперь он живет на ста квадратных метрах. Новые вольеры построили для волков, для кроликов, обустроили новый птичник для водоплавающих и павлинов, сделали вольер с прозрачными стенками для енотовидных собак.

Но есть еще ряд вольеров, которые нужно обновить, а еще в этнозоопарке давно мечтают заменить переднюю стенку вольеров, которая сегодня сделала из сетки и от которой рябит в глазах.

Марина Денисова, Восток-Телеинформ.

Заметили опечатку? Выделите ошибку и нажмите Ctrl+Enter.